|
รูปหล่อหลวงพ่อบ...
รูปหล่อหลวงพ่อบุญจันทร์ วัดถ้ำผาผึ้ง รุ่นแรก
รูปหล่อ หลวงพ่อบุญจันทร์ จนฺทวโร วัดถ้ำผาผึ้ง รุ่นแรก
...มาหาเฮาทำไมตั้งไกล อยู่ใกล้ๆ ทำไมไม่ไปหา "อาจารย์บุญจันทร์" กัน ท่านเป็นพระดีแท้เน้อ.
"" คำพูดนี้เป็นของ หลวงปู่แหวน สุจิณฺโณ วัดดอยแม่ปั๋ง อ.พร้าว จ.เชียงใหม่ ที่มักจะพูดกับชาวบ้าน อ.ฝาง หรือ อ.ไชยปราการ จ.เชียงใหม่ เมื่อไปกราบหลวงปู่แหวน ซึ่ง "อาจารย์บุญจันทร์" ที่ท่านพูดถึงก็คือ หลวงปู่บุญจันทร์ จันทวโร วัดถ้ำผาผึ้ง อ.ไชยปราการ จ.เชียงใหม่ นั่นเอง ""
หลวงปู่บุญจันทร์ จันทวโร เป็นพระป่าวิปัสสนากรรมฐาน ในสาย พระอาจารย์มั่น ภูริทัตโต เป็นลูกศิษย์หลวงปู่ตื้อ อจลธัมโม หลวงปู่แหวน สุจิณโณ, ท่านพ่อลี ธัมมธโร, หลวงปู่ชอบ ฐานสโม, หลวงปู่สิม พุทธาจาโร ที่มีปฏิปทาน่าเคารพศรัทธาเลื่อมใสยิ่งนัก
ท่านเป็นผู้มีจิตใจเด็ดเดี่ยวเด็ดขาดผาดโผนมาโดยตลอด "" ท่านธุดงค์จำพรรษาหลายที่ไม่ว่า อุดรธานี สกลนคร จันทบุรี พะเยา ลำปาง เชียงใหม่ และสถานที่ที่ท่านอาจหาญมาก เมื่อจำพรรษาที่ลำปาง คือ วัดป่าสำราญนิวาส เกาะคา ลำปาง
"" เรื่องมีอยู่ว่าขณะที่ท่านนั่งทำสมาธิอยู่นั้น มีคนวิกลจริต เดินเข้ามาในวัด ถือมีดพล้ามาไล่ฟันคนในวัด ผู้คนแตกตื่น กันหมด ยิ่งไปกว่านั้นคนวิกลจริตผู้นั้นวิ่งตรงเข้าไปหาโยมแม่ของท่าน ซึ่งปฏิบัติธรรมอยู่ที่นั่น ท่านได้ยินเสียงอึกทึกจึงออกมาดู ไม่นึกว่าจะเกิดเรื่องร้ายแรงขึ้นในวัด คนวิกลจริตผู้นั้นวิ่งเข้าไปที่ กุฏิโยมแม่ของท่าน แล้วเงื้อมีดฟันลงที่คอโยมแม่เกือบขาด โยมแม่สิ้นใจต่อหน้าของท่าน ขณะที่เข้าไปช่วย ปรากฏว่า เมื่อภาพอันเสียดแทงใจทำลายจิตใจของมนุษย์ปุถุชนอย่างรุนแรง เมื่อท่านเห็นแล้วท่านพิจารณาและหันหลังกลับไปที่กุฏิของท่าน ภาวนาเพื่อดับความสลดสังเวชอย่างสงบ...
หลวงปู่บุญจันทร์ จันทวโร วัดถ้ำผาผึ้ง อ.ไชยปราการ จ.เชียงใหม่ ผู้ที่ได้รับฉายาจากองค์ท่านหลวงปู่ชอบว่า " พระอรหันต์ผู้ประเสริฐดั่งพระจันทร์วันเพ็ญ "..
หลวงปู่ชอบ ฐานสโม ท่านเล่าเรื่องหลวงปู่บุญจันทร์วัดถ้ำผาผึ้งเชียงใหม่ให้ฟัง ท่านบอก ท่านบุญจันทร์เป็นลูกศิษย์เราอีกองค์หนึ่งที่รู้ธรรมเร็วตั้งแต่พรรษาเจ็ด เราอยู่บ้านหนองอ้อกับท่านอาจารย์ขาว อนาลโย
เรานิมิตเห็นช้างเผือกมาหมอบลงต่อหน้าเอาดอกไม้ธูปเทียนถวายเรา เราพูดเรื่องนี้ให้อาจารย์ขาว(อนาลโย)ฟัง อาจารย์ขาว(อนาลโย)ท่านบอกอาจารย์ชอบ (ฐานสโม)จะได้ช้างเผือกมาเลี้ยงอีกเชือกหนึ่ง..
ไม่กี่วันท่านบุญจันทร์ จันทวโร ก็มาหาเรา ตอนค่ำวันนั้นเราเดินจงกรมอยู่ข้างที่พักเห็นท่านบุญจันทร์ จันทวโร แบกบาตรสะพายกลดเข้ามาหา ท่านถามเราว่าอาจารย์ อาจารย์ชอบ(ฐานสโม)ท่านพักอยู่นี่บ่ เราก็บอกเรานี่แหละคืออาจารย์ชอบ(ฐานสโม) ท่านบุญจันทร์ จันทวโร คุกเข่าลงพนมมือไหว้เรา..
เราถามไปจั่งใด๋มาจั่งใด๋ถึงได้มาหาเราถึงที่นี่ ท่านบุญจันทร์ บอกข้าน้อยมาจากเมืองขอนแก่นตั้งใจจะมาฝากตัวเป็นลูกศิษย์พ่อแม่ครูบาอาจารย์ ท่านอาจารย์อ่อน ญาณสิริ บอกว่าพ่อแม่ครูบาอาจารย์มาพักอยู่ที่นี่ข้าน้อยเลยตามมาหา ตอนท่านจันทร์มาฝากตัวเป็นลูกศิษย์เรา ท่านจันทร์พรรษาสี่(หน้าหนาวต้นปี ๒๔๙๔)..
ท่านจันทร์เล่าเรื่องภาวนาให้เราฟัง จิตท่านจันทร์สว่างนิ่งมาสามสี่ปีหาทางออกไม่ได้ ไม่รู้ว่าจะทำอย่างไรจึงจะออกจากอาการที่จิตเป็นแบบนี้ได้..
เราบอกนี่จิตท่านมันเป็นสมถะเต็มภูมินะ จิตเป็นแบบนี้ยังไม่พ้นทุกข์ ภูมิชั้นนี้ยังเป็นภูมิโลกไม่ใช่ภูมิพระ ภูมิแบบนี้ฤษีชีไพรก็เป็นได้เหมือนกัน เราก็บอกท่านจันทร์ให้ถอนจิตออกมาจากชั้นอัปปนาสมาธิ
ให้ทรงจิตอยู่กึ่งกลางระหว่างอัปปนากับอุปจาระ หมุนจิตเข้ามาพิจารณาในกายของตน พิจารณากายส่วนไหนก็ได้ตามที่นิสัยของจิตมันชอบ ให้พิจารณาเข้าออกๆอยู่อย่างนี้ไปเรื่อยๆจนกว่าจิตมันจะชำนิชำนาญแตกฉานในอสุภกรรมฐาน..
จิตท่านจันทร์จะชำนาญในการพิจารณากระดูก ท่านจันทร์พิจารณากระดูกจนแตกละเอียดอยู่ถ้ำปากเปียงเชียงใหม่ ท่านจันทร์ถามเราว่า
ข้าน้อยพิจารณากระดูกจนแหลกป่นปี้หมดแล้ว
เราก็ถามว่าได้กำหนดตั้งรูปมันขึ้นมาพิจารณาอีกบ่
ท่านจันทร์บอกข้าน้อยกำหนดขึ้นมาเป็นรูปได้ พอจะพิจารณากระดูกทั้งหลายก็แตกสลายป่นปี้ไปหมด มันจะพังพาบๆอยู่อย่างนี้..
เราบอกท่านจันทร์ ท่านพ้นกามในสิ่งที่เป็นของหยาบไปได้แล้ว ถึงท่านจะกำหนดรูปขึ้นมาได้ พอเดินปัญญาเข้าไป สิ่งเหล่านี้ก็จะพังพาบลงทันที เพราะจิตมันขาดกันไปแล้วกับธรรมส่วนที่เป็นของหยาบ จิตท่านพ้นจากรูปธรรมที่เป็นของหยาบไปแล้ว ต่อไปให้พิจารณาในส่วนที่เป็นนามธรรมซึ่งเป็นของละเอียด..
ให้ท่านจับเงื่อนเวทนาเข้าไปให้เห็นสัญญา พิจารณาสัญญาเข้าไปให้เห็นสังขาร พิจารณาสังขารเข้าไปให้เห็นวิญญาณ พิจารณาวิญญาณเข้าไปให้เห็นอวิชชาปัจยการ เมื่อเห็นอวิชชาปัจยการแล้ว ทุกอย่างมันจะถูกมหาสติมหาปัญญาทำลายลงไปทั้งหมด จิตจะเป็นธรรมธาตุยิ่งใหญ่..
ถึงตอนนั้นท่านบ่ต้องไปถามใครอีกแล้วว่าท่านเป็นอะไร..
หลังจากองค์ท่านหลวงปู่ชอบให้อุบายธรรมแก่ หลวงปู่บุญจันทร์ จันทวโร ท่านก็มาพักอยู่ที่สำนักสงฆ์ห้วยน้ำริน หลวงปู่บุญจันทร์ท่านรับเอาอุบายธรรมจากองค์ท่านหลวงปู่ชอบ ฐานสโม ไปปฏิบัติ หลวงปู่บุญจันทร์ ท่านพิจารณาในนามธรรมซึ่งเป็นธรรมอันละเอียดอ่อนอยู่ห้าหกเดือน..
หลวงปู่บุญจันทร์ จันทวโร ท่านก็บรรลุมรรคผลเป็นพระอรหันต์ “ ฉฬภิญโญ ” เมื่อปีพุทธศักราช ๒๔๙๖ ที่ วัดถ้ำปากเปียง อำเภอเชียงดาว จังหวัดเชียงใหม่..
เรื่องนี้หลวงปู่ชอบ ฐานสโม ท่านย้ำให้บันทึกไว้ ท่านบอกต่อไปถ้าเราตายไปแล้วท่านจะถามใครไม่ได้อีกในเรื่องภาคปฏิบัติ..
๒๗ กันยายน ๒๕๓๖ ที่ห้องพักหลวงปู่ชอบ ฐานสโม ศาลาบำเพ็ญกุศลวัดป่าโคกมน..
Cr: วีระศักดิ์ โพธิสัตย์ (ครูบากล้วย)
พุทโธ รู้ใจ รู้ใจ ว่าใจหลงนี้ มันเป็นบาป บ่ดี น่ะ
พุทโธ รู้ใจ ว่าใจหลงไม่รู้จักบุญที่ควรทำนี้มันบ่ดีน่ะ
พุทโธ รู้ใจ ว่าหลงในกายอันปฏิกูลว่าสวยงามนี้มัน บ่ ดีน่ะ
พุทโธ รู้ใจ ว่าหลงในสังขารอันบ่เที่ยงว่าเที่ยงนี้มันบ่ดีน่ะ
พุทโธ รู้ใจ ว่าหลงในสังขาร อันเป็นทุกข์ว่าเป็นสุขนี้ มันบ่ดีน่ะ
พุทโธ รู้ใจ ว่าหลงในธรรมทั้งปวงอันเป็นธาตุเป็นอนัตตา ว่าเป็นอัตตา ตัวตนของเราเขานี้มันบ่ดีน่ะ ใจหลง ใจไม่รู้
หลวงพ่อบุญจันทร์ วัดถ้ำผาผึ้ง เชียงใหม่
...มาหาเฮาทำไมตั้งไกล อยู่ใกล้ๆ ทำไมไม่ไปหา "อาจารย์บุญจันทร์" กัน ท่านเป็นพระดีแท้เน้อ.
"" คำพูดนี้เป็นของ หลวงปู่แหวน สุจิณฺโณ วัดดอยแม่ปั๋ง อ.พร้าว จ.เชียงใหม่ ที่มักจะพูดกับชาวบ้าน อ.ฝาง หรือ อ.ไชยปราการ จ.เชียงใหม่ เมื่อไปกราบหลวงปู่แหวน ซึ่ง "อาจารย์บุญจันทร์" ที่ท่านพูดถึงก็คือ หลวงปู่บุญจันทร์ จันทวโร วัดถ้ำผาผึ้ง อ.ไชยปราการ จ.เชียงใหม่ นั่นเอง ""
หลวงปู่บุญจันทร์ จันทวโร เป็นพระป่าวิปัสสนากรรมฐาน ในสาย พระอาจารย์มั่น ภูริทัตโต เป็นลูกศิษย์หลวงปู่ตื้อ อจลธัมโม หลวงปู่แหวน สุจิณโณ, ท่านพ่อลี ธัมมธโร, หลวงปู่ชอบ ฐานสโม, หลวงปู่สิม พุทธาจาโร ที่มีปฏิปทาน่าเคารพศรัทธาเลื่อมใสยิ่งนัก
ท่านเป็นผู้มีจิตใจเด็ดเดี่ยวเด็ดขาดผาดโผนมาโดยตลอด "" ท่านธุดงค์จำพรรษาหลายที่ไม่ว่า อุดรธานี สกลนคร จันทบุรี พะเยา ลำปาง เชียงใหม่ และสถานที่ที่ท่านอาจหาญมาก เมื่อจำพรรษาที่ลำปาง คือ วัดป่าสำราญนิวาส เกาะคา ลำปาง
"" เรื่องมีอยู่ว่าขณะที่ท่านนั่งทำสมาธิอยู่นั้น มีคนวิกลจริต เดินเข้ามาในวัด ถือมีดพล้ามาไล่ฟันคนในวัด ผู้คนแตกตื่น กันหมด ยิ่งไปกว่านั้นคนวิกลจริตผู้นั้นวิ่งตรงเข้าไปหาโยมแม่ของท่าน ซึ่งปฏิบัติธรรมอยู่ที่นั่น ท่านได้ยินเสียงอึกทึกจึงออกมาดู ไม่นึกว่าจะเกิดเรื่องร้ายแรงขึ้นในวัด คนวิกลจริตผู้นั้นวิ่งเข้าไปที่ กุฏิโยมแม่ของท่าน แล้วเงื้อมีดฟันลงที่คอโยมแม่เกือบขาด โยมแม่สิ้นใจต่อหน้าของท่าน ขณะที่เข้าไปช่วย ปรากฏว่า เมื่อภาพอันเสียดแทงใจทำลายจิตใจของมนุษย์ปุถุชนอย่างรุนแรง เมื่อท่านเห็นแล้วท่านพิจารณาและหันหลังกลับไปที่กุฏิของท่าน ภาวนาเพื่อดับความสลดสังเวชอย่างสงบ...
หลวงปู่บุญจันทร์ จันทวโร วัดถ้ำผาผึ้ง อ.ไชยปราการ จ.เชียงใหม่ ผู้ที่ได้รับฉายาจากองค์ท่านหลวงปู่ชอบว่า " พระอรหันต์ผู้ประเสริฐดั่งพระจันทร์วันเพ็ญ "..
หลวงปู่ชอบ ฐานสโม ท่านเล่าเรื่องหลวงปู่บุญจันทร์วัดถ้ำผาผึ้งเชียงใหม่ให้ฟัง ท่านบอก ท่านบุญจันทร์เป็นลูกศิษย์เราอีกองค์หนึ่งที่รู้ธรรมเร็วตั้งแต่พรรษาเจ็ด เราอยู่บ้านหนองอ้อกับท่านอาจารย์ขาว อนาลโย
เรานิมิตเห็นช้างเผือกมาหมอบลงต่อหน้าเอาดอกไม้ธูปเทียนถวายเรา เราพูดเรื่องนี้ให้อาจารย์ขาว(อนาลโย)ฟัง อาจารย์ขาว(อนาลโย)ท่านบอกอาจารย์ชอบ (ฐานสโม)จะได้ช้างเผือกมาเลี้ยงอีกเชือกหนึ่ง..
ไม่กี่วันท่านบุญจันทร์ จันทวโร ก็มาหาเรา ตอนค่ำวันนั้นเราเดินจงกรมอยู่ข้างที่พักเห็นท่านบุญจันทร์ จันทวโร แบกบาตรสะพายกลดเข้ามาหา ท่านถามเราว่าอาจารย์ อาจารย์ชอบ(ฐานสโม)ท่านพักอยู่นี่บ่ เราก็บอกเรานี่แหละคืออาจารย์ชอบ(ฐานสโม) ท่านบุญจันทร์ จันทวโร คุกเข่าลงพนมมือไหว้เรา..
เราถามไปจั่งใด๋มาจั่งใด๋ถึงได้มาหาเราถึงที่นี่ ท่านบุญจันทร์ บอกข้าน้อยมาจากเมืองขอนแก่นตั้งใจจะมาฝากตัวเป็นลูกศิษย์พ่อแม่ครูบาอาจารย์ ท่านอาจารย์อ่อน ญาณสิริ บอกว่าพ่อแม่ครูบาอาจารย์มาพักอยู่ที่นี่ข้าน้อยเลยตามมาหา ตอนท่านจันทร์มาฝากตัวเป็นลูกศิษย์เรา ท่านจันทร์พรรษาสี่(หน้าหนาวต้นปี ๒๔๙๔)..
ท่านจันทร์เล่าเรื่องภาวนาให้เราฟัง จิตท่านจันทร์สว่างนิ่งมาสามสี่ปีหาทางออกไม่ได้ ไม่รู้ว่าจะทำอย่างไรจึงจะออกจากอาการที่จิตเป็นแบบนี้ได้..
เราบอกนี่จิตท่านมันเป็นสมถะเต็มภูมินะ จิตเป็นแบบนี้ยังไม่พ้นทุกข์ ภูมิชั้นนี้ยังเป็นภูมิโลกไม่ใช่ภูมิพระ ภูมิแบบนี้ฤษีชีไพรก็เป็นได้เหมือนกัน เราก็บอกท่านจันทร์ให้ถอนจิตออกมาจากชั้นอัปปนาสมาธิ
ให้ทรงจิตอยู่กึ่งกลางระหว่างอัปปนากับอุปจาระ หมุนจิตเข้ามาพิจารณาในกายของตน พิจารณากายส่วนไหนก็ได้ตามที่นิสัยของจิตมันชอบ ให้พิจารณาเข้าออกๆอยู่อย่างนี้ไปเรื่อยๆจนกว่าจิตมันจะชำนิชำนาญแตกฉานในอสุภกรรมฐาน..
จิตท่านจันทร์จะชำนาญในการพิจารณากระดูก ท่านจันทร์พิจารณากระดูกจนแตกละเอียดอยู่ถ้ำปากเปียงเชียงใหม่ ท่านจันทร์ถามเราว่า
ข้าน้อยพิจารณากระดูกจนแหลกป่นปี้หมดแล้ว
เราก็ถามว่าได้กำหนดตั้งรูปมันขึ้นมาพิจารณาอีกบ่
ท่านจันทร์บอกข้าน้อยกำหนดขึ้นมาเป็นรูปได้ พอจะพิจารณากระดูกทั้งหลายก็แตกสลายป่นปี้ไปหมด มันจะพังพาบๆอยู่อย่างนี้..
เราบอกท่านจันทร์ ท่านพ้นกามในสิ่งที่เป็นของหยาบไปได้แล้ว ถึงท่านจะกำหนดรูปขึ้นมาได้ พอเดินปัญญาเข้าไป สิ่งเหล่านี้ก็จะพังพาบลงทันที เพราะจิตมันขาดกันไปแล้วกับธรรมส่วนที่เป็นของหยาบ จิตท่านพ้นจากรูปธรรมที่เป็นของหยาบไปแล้ว ต่อไปให้พิจารณาในส่วนที่เป็นนามธรรมซึ่งเป็นของละเอียด..
ให้ท่านจับเงื่อนเวทนาเข้าไปให้เห็นสัญญา พิจารณาสัญญาเข้าไปให้เห็นสังขาร พิจารณาสังขารเข้าไปให้เห็นวิญญาณ พิจารณาวิญญาณเข้าไปให้เห็นอวิชชาปัจยการ เมื่อเห็นอวิชชาปัจยการแล้ว ทุกอย่างมันจะถูกมหาสติมหาปัญญาทำลายลงไปทั้งหมด จิตจะเป็นธรรมธาตุยิ่งใหญ่..
ถึงตอนนั้นท่านบ่ต้องไปถามใครอีกแล้วว่าท่านเป็นอะไร..
หลังจากองค์ท่านหลวงปู่ชอบให้อุบายธรรมแก่ หลวงปู่บุญจันทร์ จันทวโร ท่านก็มาพักอยู่ที่สำนักสงฆ์ห้วยน้ำริน หลวงปู่บุญจันทร์ท่านรับเอาอุบายธรรมจากองค์ท่านหลวงปู่ชอบ ฐานสโม ไปปฏิบัติ หลวงปู่บุญจันทร์ ท่านพิจารณาในนามธรรมซึ่งเป็นธรรมอันละเอียดอ่อนอยู่ห้าหกเดือน..
หลวงปู่บุญจันทร์ จันทวโร ท่านก็บรรลุมรรคผลเป็นพระอรหันต์ “ ฉฬภิญโญ ” เมื่อปีพุทธศักราช ๒๔๙๖ ที่ วัดถ้ำปากเปียง อำเภอเชียงดาว จังหวัดเชียงใหม่..
เรื่องนี้หลวงปู่ชอบ ฐานสโม ท่านย้ำให้บันทึกไว้ ท่านบอกต่อไปถ้าเราตายไปแล้วท่านจะถามใครไม่ได้อีกในเรื่องภาคปฏิบัติ..
๒๗ กันยายน ๒๕๓๖ ที่ห้องพักหลวงปู่ชอบ ฐานสโม ศาลาบำเพ็ญกุศลวัดป่าโคกมน..
Cr: วีระศักดิ์ โพธิสัตย์ (ครูบากล้วย)
พุทโธ รู้ใจ รู้ใจ ว่าใจหลงนี้ มันเป็นบาป บ่ดี น่ะ
พุทโธ รู้ใจ ว่าใจหลงไม่รู้จักบุญที่ควรทำนี้มันบ่ดีน่ะ
พุทโธ รู้ใจ ว่าหลงในกายอันปฏิกูลว่าสวยงามนี้มัน บ่ ดีน่ะ
พุทโธ รู้ใจ ว่าหลงในสังขารอันบ่เที่ยงว่าเที่ยงนี้มันบ่ดีน่ะ
พุทโธ รู้ใจ ว่าหลงในสังขาร อันเป็นทุกข์ว่าเป็นสุขนี้ มันบ่ดีน่ะ
พุทโธ รู้ใจ ว่าหลงในธรรมทั้งปวงอันเป็นธาตุเป็นอนัตตา ว่าเป็นอัตตา ตัวตนของเราเขานี้มันบ่ดีน่ะ ใจหลง ใจไม่รู้
หลวงพ่อบุญจันทร์ วัดถ้ำผาผึ้ง เชียงใหม่
ผู้เข้าชม
338 ครั้ง
ราคา
1000
สถานะ
มาใหม่
โดย
ชื่อร้าน
อี๋ พรจามรี พระกรรมฐานแดนล้านนา
ร้านค้า
โทรศัพท์
ไอดีไลน์
aee2523
บัญชีธนาคารยืนยันตัวตน
1. ธนาคารกรุงเทพ / 390-0-97215-3
